“融·变——南涅水石刻艺术展”，12月16日在山西博物院会展中心开展。这是南涅水石刻自发现以来次系统异地展出，也是迄今为止山西省内规模大的佛教造像题展。200余件展品“惟石能言”，多维度解码石刻文物背后的文明密码。

原创“重磅”艺术解码

该展是山西博物院年底一项重磅展览。其“重”，体现在物理意义，一层展品重量达25吨、二层展品重8吨，也体现在文物价值，展品等级高、地域特色突出。

展览汇集200余件珍贵石刻文物，其中一级文物25件、二级文物71件，跨越北魏至北宋，涵盖四面造像塔、碑刻、单体造像等多种类型，像、塔并重，以“融”为脉，叙事铺陈佛教与中国社会文化的深度交融；以“变”为骨，艺术呈现佛教造像的时代更迭与审美之变。

展览分为“万象”“更新”“汇流”三大单元。“万象”单元，石刻以佛教为核心，巧妙融入百戏杂耍、建筑形制等生活艺术元素，佛传故事与世俗图景交相辉映，全方位还原当时的社会风貌。“更新”单元，清晰呈现了造像风格的时代更迭，从北魏“秀骨清像”的神庄严，到北齐“薄衣贴体”的独特质感，再到唐代“丰腴健美”的温婉世俗，复刻了五百余年佛教造像的审美渐变。“汇流”单元，立足山西作为多民族文化交融走廊的地理特质，梳理南涅水石刻在区域佛教艺术传播中的独特地位，印证了其作为佛教艺术中国化重要见证的核心价值。

展品中，有曾在山西博物院“佛风遗韵”展厅亮相的唐代菩萨头像、弟子像等“老面孔”，也有100余件来自沁县南涅水石刻博物馆、榆社县化石博物馆的珍贵文物次对外公开亮相，为研究南涅水石刻提供了新的实物资料。

本次展览由山西博物院联沁县文物旅游发展中心(沁县南涅水石刻博物馆)、榆社县化石博物馆、左权县文物所、晋中市博物馆共同举办，将展至2026年5月5日，观众可免预约参观。

岁月失语惟石能言

开幕当天，学术研讨会同步举办，家学者围绕南涅水石刻策展实践、流行原因、书法艺术、相关文物调查等展开研讨，深度解读石刻文化。

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南涅水石刻的命名，兼具地理与文化印记。1957年至1959年，这批沉睡千年的文物在山西省沁县北部牛寺乡南涅水村发掘出土，因此定名南涅水石刻。

南涅水村，因坐落于涅水南岸而得名。涅水流经的武乡、沁县，是北魏时期平城到洛阳、东魏北齐时期邺城到晋阳交通线上的重要节点，涅水两岸留存了诸多北朝佛教遗迹。随后数百年，该区域历经朝代更迭，不断增刻，终形成规模宏大、内容丰富的石刻艺术宝库。

北宋时期，社会发生诸多变迁，寺庙僧人和地方佛教信众组织可能对这些石刻进行了集中掩埋。正是这一举措，使得这些石刻跨越千年留存至今。

南涅水石刻从北魏延续至北宋，跨度达500余年，绵延有序，类型齐全，总量805件/组，包含近400件形制完整的三级或五级四面造像塔构件、300余件单体造像和文字碑碣，完整见证佛建艺术中国化历史进程。其造像风格演变清晰，是中国美术史的重要实物例证，而纪年碑刻则为学术研究提供了珍贵的一手资料。

静静伫立的造像，既见证着古人的信仰与智慧，更承载着文明的融与变革，刀刻斧凿间，写满佛教艺术的精湛伦，古今交融中，凸显中华文化的兼容并蓄、生生不息。